Descentrada

Los archivos queer, lo queer de los archivos: aproximaciones a la literatura y cultura del Cono Sur

2026-03-30T16:35:01-03:00

Introducción al dosier “Los archivos queer, lo queer de los archivos: aproximaciones a la literatura y cultura del Cono Sur”, coordinado por Enzo Cárcano, Jorge Luis Peralta y Martín Villagarcía.

Un archivo fundacional: la autobiografía de “La Bella Otero” en el contexto transnacional hispano-argentino de principios del siglo XX

2026-03-30T16:35:02-03:00

Este artículo tiene como objetivo ofrecer una reevaluación de la autobiografía de “La Bella Otero”, alias con el que fue conocido el español Luis D. / Culpiano Álvarez en el Buenos Aires de principios del siglo XX y que remitía al nombre artístico de Carolina Otero, célebre actriz de variedades de aquellas décadas. Publicada en los Archivos de Criminología, Medicina Legal y Psiquiatría por el Dr. Francisco de Veyga en 1903, ha sido considerada entre buena parte de la crítica reciente como un egodocumento de indudable relevancia para trazar una genealogía trans argentina. Un análisis que incorpore factores complementarios –como el origen de esta persona, su condición emigrante y el contexto histórico-cultural en que desarrolla su periplo vital– puede arrojar nuevas luces para comprender la originalidad de su testimonio, el cual es pieza fundacional de los archivos de la disidencia sexo-genérica en el Cono Sur.

Amores lesbianos en el archivo de la escena porteña: El amor sin nombre (1925) de César Bourel

2026-03-30T16:35:11-03:00

El 13 de enero de 1925, en el teatro Comedia de Buenos Aires, se estrenó la tragicomedia en un acto El amor sin nombre de César Bourel. Se trata de una obra rara avis puesto que lleva al escenario los vínculos sexo-afectivos entre dos mujeres casadas, algo poco frecuente en la literatura argentina de las primeras décadas del siglo XX. Zulema y Lucía, las protagonistas, no solo violan los mandatos de la heterosexualidad obligatoria, sino que además pronuncian discursos que ponen en cuestión el dominio masculino y las reglas que rigen el orden patriarcal. En este trabajo nos proponemos analizar las representaciones del lesbianismo en una pieza teatral cuyo contexto está marcado por la emergencia de nuevas subjetividades femeninas. La obra constituye una puesta en escena de los vínculos homoeróticos femeninos e indaga en la institución matrimonial y en la moral sexual (hipócrita) sobre la que se sustenta. Asimismo, nos interesa pensar esta obra como un documento que irrumpe en los márgenes del archivo literario y cultural argentino, desafiando los regímenes de visibilidad y legibilidad impuestos sobre las disidencias sexo-genéricas.

Autopsia a un fantasma: exhumando el archivo de Mario Fenelli

2026-03-30T16:35:08-03:00

De nacionalidad argentina, aunque su carrera es íntegramente italiana, Mario Fenelli se mantiene como una incógnita, una silueta fantasmal que parece esforzarse por recogerse siempre en un segundo plano. Sin embargo, está inmortalizado en los créditos de los films que escribió y, ante todo, como una presencia constante en la vida de su gran amigo Manuel Puig: permanentemente nombrado en su correspondencia y coautor junto con él de dos argumentos cinematográficos inéditos en italiano. Escritor, cineasta y custodio de las claves para pensar en la mítica transición del cine a la literatura de Puig, este artículo se propone rescatar a Mario Fenelli del olvido, y la confusión a los que su retraimiento lo condenó, y echar luz sobre su figura a través de su archivo.

Les Girls. Archivos del cabaret travesti en Brasil y Argentina en la década de 1970

2026-03-30T16:38:17-03:00

Este artículo reconstruye dos momentos fundamentales de la historia del cabaret travesti y el teatro de revistas en Brasil y Argentina en la década de 1970, y muestra los cruces e intercambios entre ambos. Con este objetivo, se analiza el surgimiento en Brasil del grupo Les Girls y su llegada a la Argentina. Además, se analiza el impacto de estos espectáculos en la prensa popular, tanto brasileña como argentina, y se examinan, a su vez, los modos de representación discursiva y el tipo de figuraciones que envuelven a estos shows en ambos países, reflexionando, al mismo tiempo, sobre la operación archivística de los medios de comunicación. Como objetivo secundario, este artículo pretende circunscribir el cabaret travesti como objeto de estudio, como género escénico, como arte y como escena cultural situada en un período específico.

Prácticas archivísticas LGBT: el caso de la Revista NX y los mundos gays de los años 90 (Buenos Aires, Argentina)

2025-08-18T10:36:11-03:00

Este artículo se propone reflexionar sobre las posibilidades de construcción de los archivos LGBT a partir de la noción de prácticas archivísticas. Esto se realiza en base al estudio de la serie completa de la Revista NX que funcionaron como estabilizadoras de los mundos gays de los años noventa en Argentina. Entendemos las prácticas archivísticas como una multiplicidad de acciones que se relacionan con el guardado de documentos heterogéneos (folletos, revistas pornográficas, gráficas, cartas, fotografías, entre otras) que, eventualmente, pueden constituir un archivo, en este caso, LGBT. Nos concentramos en tres momentos de estas prácticas archivísticas. El primero se relaciona con el cómo llegamos al objeto de estudio a partir de la circulación afectiva de algunos números de la revista. El segundo se vincula con el modo en que se institucionaliza un archivo que procura sistematicidad. El tercer momento reconstruye las prácticas archivísticas de otrora lectores de la revista a quienes entrevistamos en el marco de nuestro proyecto. Como conclusión, reflexionamos sobre la centralidad de los archivos para estabilizar los mundos gays.

“Todo lo fijo es de temer”. Espectralidades lesbianas en Inferno de Macky Corbalán (1999)

2026-03-30T16:35:14-03:00

En este artículo me propongo leer los rastros de las figuraciones lesbianas que habitan las entrelíneas del poemario Inferno (1999), de Macky Corbalán, bajo la hipótesis de que lo lesbiano, sin instaurarse como tema de los poemas, estructura espectralmente los modos de enunciación de las composiciones. El análisis de la obra de Corbalán desde una perspectiva crítica sexo-disidente permitirá, por un lado, iluminar zonas inexploradas de la obra de la neuquina; por otro lado, mostrará aristas estéticas que quedaron por fuera de la llamada “poesía de los noventa” y que sin embargo resultan cruciales para comprender la producción poética de aquellos años y su relación con el neoliberalismo y la crisis del 2001; finalmente, permitirá seguir dando cuenta de la complejidad y multiplicidad del archivo afectivo-sensorial de las figuraciones lesbianas que pueblan la poesía publicada en Argentina. El artículo está dividido en dos apartados. En el primer apartado señalo los vínculos entre las figuraciones lesbianas y los imaginarios de la nocturnidad, la sombra y la oscuridad. En el segundo apartado analizo cómo la composición sonora de Inferno (1999) habilita una peculiar figuración de lo lesbiano, en tanto modo espectral/izante de enunciación.

Afectos y efectos: lo personal es político. Leyes de Reparación Histórica y Archivo de la Memoria Travesti-Trans en Santa Fe

2026-03-04T14:49:11-03:00

A partir de las entrevistas realizadas a Marzia Echenique y Claudia Naranjo, activistas del colectivo travesti-trans de la provincia argentina de Santa Fe, se introduce su lucha y movilización en el reconocimiento y garantización de derechos sociales. En particular se hace referencia a dos leyes pioneras a nivel nacional y global: la Ley 13.298 y la Ley 14.220, que establecen una reparación histórica por el ejercicio de violencias y privación de la libertad por condiciones de género durante la última dictadura cívico-militar (1976-1983) y post-dictadura (1983-2010) respectivamente. Producto de esta lucha y visibilización de la vulneración de derechos a personas travesti-trans, en el año 2020 se conforma el Archivo de la Memoria Travesti Trans en la ciudad de Rosario, que institucionaliza la lucha y memoria histórica de este colectivo.

El significado cultural de la violencia de género y femicidio

2026-03-03T17:25:32-03:00

El objetivo del artículo es analizar el significado cultural de la violencia de género y del femicidio que está incorporado a los valores, creencias y modelos de comportamientos sociales plasmados en los residuos del sistema patriarcal. Describir, interpretar sociológicamente y comprender el significado cultural de la discriminación y la violencia de género imbricadas en ideas y comportamientos requiere ubicarse en la concepción de cultura como web de significados. A partir de la descripción de un caso, se identifican los rasgos comunes de las situaciones de violencia que conducen hacia un posible femicidio. El marco de esta descripción es la estructura de poder dominación-subordinación, y las ideas sobre masculinidad y honor. Una conclusión es que los significados culturales de la violencia de género-femicidio, en gran medida, pueden explicar su perdurabilidad en sociedades como la nuestra en las que se ha avanzado institucional y jurídicamente en su condena y prevención.

Indumentaria, identidad y exclusión: experiencias trans* en el sistema educativo

2025-03-28T18:06:44-03:00

Esta comunicación analiza el papel de la indumentaria como dispositivo de control y exclusión hacia las personas trans* en el sistema educativo argentino. Partiendo del concepto de significaciones imaginarias sociales (SIS), se examina cómo el binarismo de género se naturaliza y materializa en normas vestimentarias que disciplinan los cuerpos. La investigación combina análisis teórico con testimonios de personas trans*, revelando cómo las instituciones educativas a lo largo de la historia han utilizado la vestimenta como herramienta de normalización. Los relatos evidencian prácticas discriminatorias como la negación de matrícula, la imposición de uniformes según sexo asignado al nacer y la patologización de identidades no binarias. El estudio concluye que la vestimenta opera al mismo tiempo como mecanismo de opresión y como forma de resistencia política. Frente a un sistema educativo que sigue reproduciendo lógicas binarias, se destaca el papel que tuvo la implementación de la Ley de Educación Sexual Integral y se sugiere su afianzamiento para desarrollar políticas que garanticen el acceso y permanencia de personas trans* en las instituciones educativas.

Voz política como práctica acuerpada en la construcción de memorias feministas

2025-03-18T09:50:55-03:00

A través de un análisis exploratorio, el siguiente trabajo presenta algunas nociones sobre el concepto de voz para revisarlas desde una perspectiva feminista. Esta reflexión se sitúa en el contexto de dos movimientos de mujeres del siglo XX en Chile, a saber, el movimiento de obreras de comienzos de siglo y el movimiento de mujeres que surge en el escenario de la dictadura chilena décadas más tarde. A partir de una discusión interdisciplinar, este trabajo explora las concepciones patriarcales que han afectado la toma de la palabra de las mujeres históricamente, así como también, reflexiona sobre las diferentes prácticas que involucran la voz y que la registran, y propone que el concepto de voz puede ser fructífero para estudiar y construir memorias feministas. En consecuencia, en este trabajo la voz se concibe como una categoría acuerpada e intrínsecamente atravesada por el género, pues, cuando hablamos de voz, nos referimos a una noción que se ha visto vinculada históricamente a cuerpos femeninos y, por tanto, ha sufrido de los mismos embates, sesgos y silenciamientos que sufre el cuerpo que la emite.

Iracundos: las emociones en el centro de las reacciones antifeministas online en la Argentina

2024-09-10T15:21:01-03:00

Desde hace algunas décadas el análisis sociológico aporta una lectura crítica para comprender la dimensión sociopolítica de las emociones. En este marco, en las discusiones públicas que involucran cuestiones de género, sexualidades y feminismo, resulta importante analizar el papel que juegan un conjunto de emociones como la ira, el enojo, la indignación, el resentimiento y el odio, especialmente en los espacios online. Para el abordaje que aquí se propone realizamos una etnografía digital en los seis canales de YouTube antifeministas más populares en Argentina. Nos centramos en tres ejes: cómo las acusaciones hacia las feministas, señaladas como mujeres que odian a los hombres, conviven con una relación ambigua respecto del odio entre los influencers antifeministas; la caracterización del feminismo como un discurso autoritario y de censura que se opone a la verdad y al sentido común; y la apelación al vínculo entre la masculinidad, la ira y la indignación como motor de la reacción antifeminista y la acción política. El análisis muestra cómo esta articulación logra establecer un potente discurso que neutraliza las tensiones con las demandas de racionalidad a la vez que constituye un enemigo común que justificaría esta reacción, que aparece como “rebeldía” frente a la “dictadura de género”.

Abjeção como força pragmática: bolsonarismo, produção semiótica da abjeção e o privilégio heterossexual

2026-03-30T16:35:20-03:00

Este artigo contribui com o conhecimento sobre linguagem e sexualidade, discutindo como a performance de sexualidades dissidentes como abjetas, pode ser empregada como armas semióticas para atacar politicamente figuras públicas heterossexuais consideradas hediondas. Analisa-se cartuns satíricos publicados no X (antigo Twitter) que criticam politicamente o primeiro encontro entre Trump e Bolsonaro com acordos que beneficiaram unilateralmente os EUA. O texto fornece detalhes sobre a cena interacional entre os líderes políticos, descreve os movimentos indexicais do encontro e contesta o privilégio heterossexual ao redescrever o conceito de abjeção. A metodologia, que celebra a Linguística Queer e os Estudos Críticos da Sexualidade, conjuga análise conceitual e indexicalidade criativa. Dentre as conclusões, destaca-se a reformulação do conceito de abjeção como performativo, intertextual e prototípico. Tal redescrição possui força ética para a democratização da abjeção.

De indias, villeras y caras pálidas. Feminismo desde el cuerpo y el territorio

2026-03-04T14:59:11-03:00

Me propongo ensayar algunas reflexiones sobre las semejanzas, continuidades y rupturas entre las luchas de los feminismos populares de la Red de Docentes, Familias y Organizaciones del Bajo Flores en una villa de la Ciudad de Buenos Aires y las planteadas en el 17º Encuentro de Naciones y Pueblos Originarios, en Rosario, en agosto de 2025.

Lectura crítica de Butler, Judith (2024). ¿Quién teme al género? (Alicia Martorell Linares, Trad.) Paidós, 384 páginas

2025-07-14T19:48:26-03:00

Lectura crítica del libro ¿Quién teme al género?, Paidós, de Judith Butler. Traducido al español por Alicia Martorell Linares.

Lectura crítica de La Greca, María Inés y Solana, Mariela (Eds.) (2024). El discurso no es destino. Debates feministas sobre el cuerpo, la naturaleza y las ciencias. Madreselva, 296 páginas.

2026-03-30T16:35:05-03:00

Lectura crítica del libro El discurso no es destino. Debates feministas sobre el cuerpo, la naturaleza y las ciencias, editado por María Inés La Greca y Mariela Solana (Buenos Aires, Madreselva, 2024).