Descentrada https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/ <h3>Descentrada. Revista interdisciplinaria de feminismos y género ISSN 2545-7284</h3> <p>Revista semestral&nbsp; que publica artículos originales e inéditos, ensayos, comunicaciones, reseñas bibliográficas y entrevistas sobre cuestiones de feminismos y género desde una perspectiva interdisciplinaria.</p> Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Género. IdIHCS (CONICET - UNLP). Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata es-ES Descentrada 2545-7284 <p>La cesión de derechos no exclusivos implica también la autorización por parte de los autores para que el trabajo sea alojado en los repositorios institucionales UNLP (<a href="http://sedici.unlp.edu.ar/">Sedici</a> y <a href="http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/" target="_blank" rel="noopener">Memoria Académica</a>) y difundido a través de las bases de datos que los editores consideren apropiadas para su indización, con miras a incrementar la visibilidad de la revista y sus autores.</p> Fargas Peñarrocha, Mariela (Ed.) (2020). Alternativas. Mujeres, género e historia. Barcelona: Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona, 244 págs. https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese156 <p>Revisión del libro <em>Alternativas. Mujeres, género e historia</em> por M. Fargas Peñarrocha</p> Miriam Moriconi Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e156 e156 10.24215/25457284e156 Simonetto, Patricio (2019). El dinero no es todo: Compra y venta de sexo en la Argentina del siglo XX. Buenos Aires: Editorial Biblos, 244 págs. https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese157 <p>Revisión del libro <em>El dinero no es todo: Compra y venta de sexo en la Argentina del siglo XX</em> por P. Simonetto</p> Marce Butierrez Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e157 e157 10.24215/25457284e157 Queer critical intersections with ecology and religion. Review of Bauman, W. A. (Ed.) (2018). Meaningful Flesh: Reflections on Religion and Nature for a Queer Planet. Goleta, California: Punctum Books. https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese158 <p>Queer critical intersections with ecology and religion [Revisión del libro <em>Meaningful Flesh: Reflections on Religion and Nature for a Queer Planet</em> por W. A. Bauman</p> Andrés Ibarra Cordero Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e158 e158 10.24215/25457284e158 “El trabajo de la mujer nunca termina”. Notas sobre el trabajo en las casas, el feminismo y el hacer historia https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese155 <p>“El trabajo de la mujer nunca se termina”. Este fue el título de un artículo que Peggy Morton (<a href="#redalyc_842281012_ref8">1972</a>), una feminista marxista canadiense, publicó en los inicios de la década de 1970. Su escrito formó parte de un momento de intensos debates e intervenciones feministas que buscaban comprender las raíces históricas, políticas y culturales de la opresión de las mujeres. En el centro de los esfuerzos teóricos y políticos de esa generación estuvo la reflexión sobre el trabajo que realizaban las mujeres en sus hogares, llamado trabajo invisible, doméstico, de reproducción o no remunerado. Ellas buscaron respuestas en el pasado, en la economía política, en la antropología, en la sociología y discutieron sobre la familia, el Estado, el capitalismo y sobre cómo el trabajo de las mujeres debía ser entendido, valorado y reformulado en un proyecto de transformación radical</p> Valeria Silvina Pita Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e155 e155 10.24215/25457284e155 “¡Acá no hay maricones!” Experiencia de lectura y escritura en el Centro Cerrado Almafuerte de la ciudad de La Plata https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese151 <p class="articulo-resumen"><span class="capital">El presente trabajo analiza una situación de enseñanza-aprendizaje en una clase de Literatura, en un curso que aúna estudiantes de quinto y sexto año de la Escuela Secundaria Nro. 40, que articula dentro del Centro Cerrado Almafuerte en la localidad de La Plata, el cual aloja a varones jóvenes en conflicto con la ley penal.</span></p> <p>A partir del análisis de un registro de una clase en la cual se leyó el cuento “El marica” de Abelardo Castillo, se desprenden múltiples interrogantes en torno a las categorías sexo-genéricas y a los roles masculinos y femeninos históricamente construidos. A su vez, desde un enfoque etnográfico con perspectiva de género, se busca reflexionar sobre el espacio institucional, las corporalidades, el uso del lenguaje, las formas de la resistencia a través de la parodia, las normas de control corporal y subjetivo, y el vínculo entre la docente y los estudiantes protagonistas de la experiencia. Por último, se señala el potencial de la literatura para desarrollar debates en torno a estas temáticas.</p> Luciana Daniela Morini Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e151 e151 10.24215/25457284e151 La división sexual del trabajo. Reflexiones desde el Feminismo Materialista Francés https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese152 <p>Este artículo se propone reponer las teorizaciones en torno a la división sexual del trabajo desde el feminismo materialista francés, en particular, la propuesta de Danièle Kergoat acerca de las relaciones sociales estructurales. El objetivo es evaluar sus aportes a algunos debates actuales en el interior de los estudios del trabajo, entre los cuales la conciliación entre trabajo doméstico y trabajo asalariado es la más relevante. Una de las principales conclusiones es que dicha perspectiva puede ser útil para analizar las características del mundo del trabajo desde una perspectiva imbricacional, donde los distintos ejes de opresión sean tenidos en cuenta en sus configuraciones específicas.</p> Victoria Estermann Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e152 e152 10.24215/25457284e152 Fortaleciendo la transversalidad de los feminismos en la comunidad universitaria. La experiencia de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese153 <p>Se detallan las acciones realizadas por la Prosecretaría de Género, Diversidad y Feminismos de la Facultad de Psicología (Universidad Nacional de Córdoba), las cuales se articulan en cuatro ejes de trabajo: 1) capacitación/sensibilización; 2) extensión; 3) abordaje de violencias de género en el ámbito universitario; 4) Facultad/Universidad inclusivas. Se presentan las acciones desarrolladas en el primer año de gestión (diciembre de 2018 a diciembre de 2019). Interesa compartir esta experiencia a fin de reflexionar sobre estas estrategias institucionales y la transversalización de las políticas y prácticas feministas dentro del ámbito de la universidad pública argentina.</p> Lorena Saletti-Cuesta Débora Imhoff Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e153 e153 10.24215/25457284e153 La fábrica de las siete mujeres: género y diversificación de los medios de vida rural https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese148 <p>Mirando el caso de una agroindustria en una comunidad rural, este documento analiza las estrategias de subsistencia de siete mujeres y comprende la transformación social y económica de sus familias. La investigación de campo ocurrió entre octubre de 2015 y enero de 2017 en el municipio de Pranchita, estado de Paraná, Brasil. La originalidad de este estudio consiste en indagar una organización exclusivamente de mujeres que asumieron las diferentes funciones y roles de la empresa, transformando las relaciones sociales y de poder, dentro y fuera de la esfera familiar. El análisis de la estrategia de diversificación de los medios de vida rurales a través de la autopercepción de las mujeres revela que hubo un aumento en el bienestar de las familias involucradas, así como también una emancipación financiera que condujo a mejoras en su vida y en la de sus familias.</p> Renata Borges Kempf Josiane Carine Wedig Miguel Angelo Perondi Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e148 e148 10.24215/25457284e148 Una perspectiva feminista sobre las prácticas médicas frente al aborto en mujeres con tuberculosis y cáncer: Buenos Aires en las primeras décadas del siglo XX https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese149 <p>Se recupera el contexto previo y posterior a la despenalización del aborto terapéutico en 1921, colocando en perspectiva las relaciones de saber y poder que constituyeron el cuerpo y el sujeto femenino. Si bien la legalización del aborto médico a partir de la reforma del Código Penal argentino fue una norma permisiva para su época, no habría ampliado las posibilidades de las mujeres a preservar su salud y vida sobre la gestación. Más aún,los profesionales médicos articularon concepciones y prácticas de clara tendencia conservadora, reconocibles tanto en una faz científica como político-ideológica.</p> <p> </p> Maria Laura Rodriguez Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e149 e149 10.24215/25457284e149 La FDIM y los derechos de las mujeres en América Latina: expectativas y alianzas durante la Guerra Fría, 1950-1970 https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese150 <p>La Federación Democrática Internacional de Mujeres (FDIM) fue fundada en París, en 1945, con el fin de defender la paz y los derechos de las mujeres y, también, crear mejores condiciones para los niños. Frecuentemente, la Federación fue clasificada como una “organización comunista”. Con la ayuda de los documentos de los archivos de Moscú (GARF), el artículo demuestra que la participación de las mujeres latinoamericanas en la FDIM y su influencia dependía de muchos factores, inclusive de la dinámica de la Guerra Fría, de sus orientaciones políticas y, también, no menos importante, de su posición respecto a la Unión Soviética y su política exterior. Pero, de hecho, las activistas latinoamericanas no estuvieron de acuerdo con todas las decisiones de la cúpula pro-soviética y exigían cambios en diferentes aspectos de la organización del trabajo.</p> Yulia Gradskova Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e150 e150 10.24215/25457284e150 Debates feministas en la Cuba de hoy. Entrevista a Lirians Gordillo Piña y Zaida Capote Cruz de Asamblea Feminista https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese154 <p>En esta entrevista, Lirians y Zaida nos hablan de su compromiso en Cuba como integrantes de Asamblea Feminista, junto a Helen Hernández Hormilla (Kazán, URSS, 1985). Se refieren a las estrategias que vienen pensando en red y a la presentación de una “Solicitud de Ley integral contra la violencia de género en Cuba” a la Asamblea Nacional del Poder Popular, el parlamento cubano, del 22 de noviembre de 2019</p> Clara Maidana Mariana Smaldone Paula Soza Rossi Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e154 e154 10.24215/25457284e154 Religión y género en América Latina: perspectivas teóricas y metodológicas para la investigación https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese144 <p>El clivaje entre los estudios de género/feministas y los trabajos en ciencias sociales de la religión ha generado una frontera entre dos perspectivas de investigación que sin embargo son necesariamente complementarias. Las reticencias que se construían entre ambos campos disciplinares impedían, de un lado, incorporar la complejidad y los matices de las prácticas, las creencias y el rol de instituciones religiosas en los estudios de género/feministas, mientras que, del otro lado, se esquivaba la incorporación de una perspectiva de género en los estudios de ciencias sociales de la religión por temor a caer en sesgos. Este dossier se inserta en la serie de trabajos que —en América Latina— se inicia a mediados de los 80 pero proponiendo un análisis interdisciplinario renovado entre ambos campos y metodologías de trabajo. Con este objetivo, aquí se reúnen algunos trabajos de jóvenes investigadores que discuten los desafíos y límites teóricos-metodológicos que enfrentan las nuevas preguntas de investigación para abordar las interfaces entre religión y género en Chile, México y Uruguay, considerando los cambios en el campo social y religioso en las últimas décadas.</p> Olivia Bandeira Mari-Sol García Somoza Sandra Mazo Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e144 e144 10.24215/25457284e144 La iglesia deconstruida y el Jesús alivianado. Inclusión femenina y LGBTQIA+ en tres comunidades cristianas de México https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese145 <p>Este artículo analiza los mecanismos de inclusión existentes al interior de tres iglesias postdenominacionales en México que poseen elementos de lo que se denomina iglesia deconstruida. Se argumenta que estas congregaciones promueven condiciones equitativas y anti-discriminatorias para mujeres y también para personas LGBTQIA+ mediante recursos discursivos y materiales que facilitan la detonación de un proceso de deconstrucción religiosa que, a pesar de representar una afrenta a los preceptos cristianos-institucionales tradicionales, logra colaborar con ellos para gozar de legitimidad simbólica dentro de las redes evangélico-pentecostales.</p> Carlos Samuel Ibarra Edson Fernando Gomes Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e145 e145 10.24215/25457284e145 Devenires sexo-genéricos y conversión religiosa en una iglesia neopentecostal de Montevideo https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese146 <p>A partir de la etnografía desarrollada en una iglesia neopentecostal de Montevideo, se abordan aquí relatos que refieren a la conversión religiosa desde una perspectiva de género. Partiendo de un abordaje narrativo de dicho proceso, se considera que el mismo implica la adopción de un relato de vida religioso, la transformación del propio cuerpo y especialmente de la sexualidad, conforme a los referentes simbólicos y las disposiciones morales propuestas por la iglesia. Viéndose en este fenómeno una de las dimensiones en las cuales las imbricaciones religión-política se expresan en este contexto.</p> Magdalena Milsev Santana Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e146 e146 10.24215/25457284e146 La interferencia de la Iglesia Católica en la ampliación de los derechos sexuales y reproductivos en Chile. El caso de la despenalización parcial del aborto en 2017 https://www.descentrada.fahce.unlp.edu.ar/article/view/dese147 <p>En Chile, la cuestión de los derechos sexuales y reproductivos -impensable durante mucho tiempo en una dictadura caracterizada por un machismo estructural- empieza a plantearse en los años 90, en una democracia todavía marcada por los enclaves del antiguo régimen autoritario. Su ampliación se ve aún hoy fuertemente obstaculizada por un actor históricamente decisivo en la vida política del país: la Iglesia Católica. Apoyándose en un conjunto heterogéneo de actores, esta ha puesto en marcha una estrategia retórica y activista muy eficaz para retrasar la agenda feminista, restringiendo al máximo la promulgación de leyes reñidas con su concepción esencialista de la mujer y de la familia. A través de un recorrido histórico de la relación entre Iglesia Católica y luchas feministas, y del análisis del caso de la despenalización parcial del aborto en 2017, este estado del arte nos permitirá entender a la vez cuándo y cómo se produce la escisión político-ideológica entre estos dos actores o, más bien, cuándo dejan de ser aliados. Asimismo, a través del ejemplo del aborto, se verá cuáles son las estrategias diseñadas por la jerarquía para luchar contra la amenaza que representa la ampliación de los derechos sexuales y reproductivos, esta es, la encarnación de la “ideología de género” y la “cultura de la muerte”.</p> Alix Puraye Derechos de autor 2021 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es 2021-09-01 2021-09-01 5 2 e147 e147 10.24215/25457284e147